中國網(wǎng)：中國文化薈萃雅集在京舉辦

• 共同探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"抱璞守真"之路

北京2022年8月16日 /美通社/ -- 這是來自中國網(wǎng)的采訪報道： 

"做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者" -- 留住歷史根脈、傳承中華文明，是文化工作者肩負(fù)的時代重任。8月14日上午，由中國公共關(guān)系協(xié)會文化藝術(shù)委員會、中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心（中國網(wǎng)）主辦，中國網(wǎng)文化發(fā)展中心、一得閣書畫院、讀圖時代、中金文化承辦的"抱璞守真 -- 中國文化薈萃雅集"藝術(shù)研討會在北京舉行。研討會以"從中國傳統(tǒng)文化談文化自信"為主題，邀請研究學(xué)者、行業(yè)專家等多位嘉賓，從弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、文化基因傳承賡續(xù)、"講好中國故事"新時代國際傳播等不同角度進(jìn)行深入交流研討，推動理論和實踐的融合創(chuàng)新，進(jìn)一步堅定歷史自信和文化自信，推進(jìn)文化強國建設(shè)。

中國公共關(guān)系協(xié)會副會長、學(xué)術(shù)委員會主任委員夏吉宣，中國公共關(guān)系協(xié)會文化藝術(shù)委員會主任委員、中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心(中國網(wǎng))總編輯王曉輝，中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國美術(shù)家協(xié)會國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作委員會主任徐里，中國國家博物館學(xué)術(shù)委員會副主任、原館黨委書記、副館長單威，中國"詩刊"社社長、著名詩人、作家李少君，中華人民共和國商務(wù)部貿(mào)易救濟調(diào)查局原調(diào)查專員宋和平，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長、北京大學(xué)社會科學(xué)部副部長向勇，暨南大學(xué)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院院長、教授陳平，原中國畫報出版社社長田輝，中國國家畫院書法篆刻所所長魏廣君，中國美術(shù)家協(xié)會會員工作處處長馮令剛，中國公共關(guān)系協(xié)會副秘書長秦輝，中國公共關(guān)系協(xié)會副秘書長李欣宇，中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心(中國網(wǎng))文化發(fā)展中心主任詹海濤，書畫頻道新聞中心主任鄧霏，北京一得閣墨業(yè)有限責(zé)任公司總經(jīng)理馬靜榮，中金文化總經(jīng)理王曉俊，藏友之家總經(jīng)理朱朱等文化界學(xué)者專家出席了研討會并發(fā)表觀點。一得閣美術(shù)館館長馬婷婷主持活動。

抱璞守真，圍繞漢字與文化做文章

會上，首先由夏吉宣致辭，他闡述了本次"抱璞守真 -- 中國文化薈萃雅集"活動的主旨，并介紹了中國公共關(guān)系協(xié)會在文化藝術(shù)方面活動開展的基本情況。他指出，漢字是中華民族的文化符號和智慧結(jié)晶，也是中國貢獻(xiàn)給世界的寶貴精神財富，應(yīng)該以更高站位認(rèn)識漢字藝術(shù)。漢字之所以成為漢字，是因為人賦予了書寫特定的文化含義，漢字便成為一個文化符號。2016年起，中國公共關(guān)系協(xié)會就聯(lián)合權(quán)威機構(gòu)、專家學(xué)者共同發(fā)起并舉行"一帶一路"年度漢字發(fā)布活動，用一個字闡釋"一帶一路"倡議的深厚內(nèi)涵。他談到，書法的價值便在于挖掘符號的文化含義。如此看來，書法不僅僅是一門專門的學(xué)問，漢字藝術(shù)更肩負(fù)著推動相關(guān)公共關(guān)系領(lǐng)域融合發(fā)展的使命。

王曉輝在致辭中提到，探索書法的時代精髓、拓展?jié)h字的藝術(shù)邊界，對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重大意義，而讓源遠(yuǎn)流長的華夏文明飛入尋常百姓家，則要借助大眾媒體的傳播之力。近年來，中國網(wǎng)策劃的一批文化綜藝節(jié)目、文化藝術(shù)活動致力于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，并在主題挖掘、美學(xué)表達(dá)、形式創(chuàng)新等方面展現(xiàn)出"守正創(chuàng)新"的時代魅力。這次"抱璞守真——中國文化薈萃雅集"也是將傳統(tǒng)文化置于現(xiàn)代語境的有益嘗試。他介紹，中國網(wǎng)文化發(fā)展中心以徐里先生的書法作品為藍(lán)本策劃出《每日一書》的新媒體傳播欄目，聚焦"何以中國""是以中國"，在歷史長河中鉤深致遠(yuǎn)、披沙揀金，將中國文明的主題拓寬至世界大同、天地人合的廣闊境界?！睹咳找粫芬?quot;古跡、古人、古物、古籍"為線索，白云、山川、草木成為"信物"，記載著中華文明生生不息的歷史和"抱璞守真"的人文歷程。

徐里向前來參加此次活動的各界友人致以歡迎及問候。他強調(diào)，中國的文字、中國的書法、中國的線條充滿了魅力、充滿了神奇。中華文明五千年，靠的是書法、靠的是文化，來維系中華的文化傳統(tǒng)。中國文化在傳承中視書法藝術(shù)為魂魄，也是中國藝術(shù)的發(fā)展和人文精神的命脈所系。要弘揚中國精神，就要認(rèn)真地對我們自己的傳統(tǒng)文化深入全面地學(xué)習(xí)、了解和繼承。而漢字書法是一座連接現(xiàn)代場景與傳統(tǒng)文化的溝通橋梁，也是美育工作的實施的重要途徑。文墨深淺中的一筆一劃，傳達(dá)出我們內(nèi)心深處的中國精神。

隨后，研討會進(jìn)行了聘書頒發(fā)環(huán)節(jié)，徐里受聘為中國網(wǎng)中華文化國際傳播顧問暨國際文化交流大使。

技近乎道，圍繞時代與場景打基礎(chǔ)

在研討環(huán)節(jié)中，與會嘉賓分享經(jīng)驗、智慧交流，圍繞傳承歷史文脈、增強文化自信、助力文化強國建設(shè)等話題發(fā)表了真知灼見。

馮令剛指出，中華傳統(tǒng)文化本身講究的是空，不是滿，如"遠(yuǎn)山一景"非常漂亮，給人很多想象的空間。我們應(yīng)當(dāng)從視覺上、從心靈上去接受美育，不光是看書法形體本身，如同書法創(chuàng)作的過程一樣，要重在提高自己的內(nèi)心修為。

向勇從文化產(chǎn)業(yè)的角度進(jìn)行分析，指出要利用漢字藝術(shù)做好中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)跟當(dāng)代生活的銜接與轉(zhuǎn)化。例如把傳統(tǒng)的書法、傳統(tǒng)的漢字跟當(dāng)代的生活結(jié)合在一起，用創(chuàng)意設(shè)計的手段，將每一個字、每一個線條作為元素進(jìn)行拆分，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為各種文創(chuàng)產(chǎn)品實現(xiàn)設(shè)計、賦能。漢字可以與城市的形象、城市的品牌，甚至是城市的各個產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起，為傳統(tǒng)文化留下更多發(fā)展空間。同時文化工作者的當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)當(dāng)從書法的內(nèi)涵、形式、材料、場景角度做好書體的挖掘、整理，建立數(shù)據(jù)庫，為下一步實現(xiàn)各種各樣的創(chuàng)意延伸打下基礎(chǔ)。

單威談到，藝術(shù)是溝通人類心靈的一種非常有效的工具，實際也是一種目的。時代在進(jìn)步，突出表現(xiàn)在人民群眾對美好生活的向往，而美好生活就包括了對文化的欣賞。同時人類命運共同體的建設(shè)首先是經(jīng)貿(mào)關(guān)系要形成共同規(guī)則，這種規(guī)則的基礎(chǔ)是人類價值觀趨于一致。最后不僅僅是一種經(jīng)濟的共同體，還是一個文化的共同體，是人類追求美、追求價值觀一致的共同體。漢字藝術(shù)中一些質(zhì)樸的感情，正成為國際文化交流的重要載體。

李少君從詩性的角度指出徐里書法中的"技近乎道"。書法曼妙變成了一個"道"，是"道"的自然散發(fā)，是本來的面目，也可以說這是中國藝術(shù)、中國文字的一個最高境界 -- 人生的境界和天地的境界成為一體。漢字是象形字，象形字最重要的特點，本質(zhì)是臨摹萬物，道法自然，與自然是一體的。書法就是對天地萬物、我們所見一切的描述、描摹、臨摹，我們看字的時候就會聯(lián)想到更遠(yuǎn)、更大、更高的內(nèi)容與境界。

香象渡河，圍繞傳承與傳播下功夫

魏廣君引用"香象渡河"的典故來闡釋書法中對力度收放的把握，他評價徐里的書法創(chuàng)作是"截流而過，更無疑滯"。他提到，下筆的功夫體現(xiàn)在字結(jié)構(gòu)本身和字在象形的示意上，如果沒有很好的把握力做不到這種自在、踏實和剛健。

馬靜榮從"一得閣"的歷史發(fā)展談到中華文化的賡續(xù)。他說，中國墨、中國字和中國文化互不分離，一得閣做了150多年的墨汁，制墨技藝一直傳承到現(xiàn)在，做墨汁的師傅已經(jīng)傳承到第四代。這其中持守的是中國傳統(tǒng)文化的"真"，源遠(yuǎn)流長，不曾間斷。

宋和平分享其感想時提到，生活不能沒有藝術(shù)，民族需要優(yōu)秀藝術(shù)家，繪畫和書法是文化的載體，文化的核心是價值觀。從展覽的作品中感受到作者充滿激情，熱愛生活。追求藝術(shù)，是對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的弘揚，用藝術(shù)為人民服務(wù)，這是文化自信最牢固的基礎(chǔ)。

陳平站位世界文化遺產(chǎn)的角度，強調(diào)了中國書法是中國傳統(tǒng)文化的典型代表，不僅屬于中國，也屬于全人類。但如何把我們博大的文化遺產(chǎn)向全世界進(jìn)行推介與展示，我們還有很長的路要走。用好中國文化遺產(chǎn)的元素，講好中國的故事，是我們所有藝術(shù)界、文化界、教育界和在座的各位新聞媒體的職責(zé)。我們生當(dāng)其時，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這樣一種責(zé)任 -- 將包括書法在內(nèi)的藝術(shù)載體，從精神到物質(zhì)的層面，通過文創(chuàng)設(shè)計實現(xiàn)當(dāng)代文化的轉(zhuǎn)換，讓更多的人去講好、去讀懂中國故事。

田輝從內(nèi)容傳播出發(fā)進(jìn)行闡述。展示真實立體的中國，就是全方位多維度的宣介推廣中國各方面的發(fā)展成就。傳播學(xué)上講，傳播力越大，受眾就越多，接受度就越高，自然社會效益和經(jīng)濟效益也就越好。無論是文藝創(chuàng)作者，還是新聞媒體，包括出版發(fā)行等等，現(xiàn)在的多媒體、自媒體也好，都是要關(guān)注載體、擴大傳播力。利用文化藝術(shù)講故事，是國際傳播的最佳方式，我們需要通力合作發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事。

另悉，2022年8月6日至20日，"抱璞守真 -- 中國文化薈萃雅集"展覽部分在一得閣美術(shù)館同期舉行。展覽以中國美術(shù)家協(xié)會副主席徐里先生創(chuàng)作的50幅書法作品為藍(lán)本，結(jié)合中國網(wǎng)原創(chuàng)欄目《每日一書》進(jìn)行展陳。徐里作品純凈、清逸、質(zhì)樸，用自己的筆墨語言，呈現(xiàn)出創(chuàng)作的"璞"與"真"，融合了中東方美學(xué)的意象、趣味和精神，以其特有的創(chuàng)作品質(zhì)與深度，生動鮮活地敘述出時代背景下的中國故事，為中華文化國際傳播搭建了多姿多彩的對話之橋。

中國文化薈萃雅集在京舉辦，共同探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“抱璞守真”之路

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