北京2021年7月26日 /美通社/ -- 以下為來自中國網(wǎng)采訪東京經(jīng)濟大學教授周牧之的報道：
東京奧運會今天開幕！
2008年，當時在麻省理工學院做客座教授的筆者還作為專欄作家為新華社《環(huán)球》雜志撰稿。北京奧運會前夕，筆者在從波士頓飛往巴黎的飛機上寫下了一篇題為《風云際會造英雄》的文章，遙祝北京奧運盛會的召開。
不屈服的奧運精神與奇葩的決策
與北京奧運會的千客萬來、萬民期待相比，東京奧運會卻不得不在“緊急事態(tài)宣言”下召開。既不能接納海外游客，大部分賽事還不能有觀眾觀賽。不僅損失近千億日元的票房收入和數(shù)千億日元的旅游消費，還要增加近千億日元的新冠對策費用，把一個體育盛典硬是弄成了戒備森嚴的渡劫。
其實日本舉國上下原本為2020東京奧運會做足了準備，無奈受新冠疫情沖擊，不得不將會期延遲了一年。然而一年過去了，由于抗疫舉措乏善可陳，日本沒有能夠控制住疫情蔓延。
所謂“緊急事態(tài)宣言”的日式封城既不徹底，也不求新冠感染病例清零，因此不得不一而再，再而三地“封城”?，F(xiàn)在東京正在實施的是第四次“緊急事態(tài)宣言”。
去年為了振興觀光旅游產(chǎn)業(yè)，日本居然展開了“Go To Travel（去旅行）活動”。政府重金補貼，積極鼓勵跨地區(qū)旅游。這一違反抗疫常識的舉措直接拉高了新冠感染人數(shù)。
日本雖然把抗疫成敗的賭注都壓在了新冠疫苗上，但既沒有重金研發(fā)生產(chǎn)自己的新冠疫苗，又一直不肯在審批上為海外疫苗開辟通暢的“特別通道”，導致疫苗接種嚴重滯后。
直面新冠病疫情拷問和強烈反對的民意
在既沒有普及疫苗，又沒有強有力的隔離措施，醫(yī)療上也不能提供充分保障的情況下，東京奧運會的召開，可能使日本淪為各類變異病毒匯聚的險境。
面對如此兇險的局面，當然反對如期召開東京奧運會的聲音強烈。在筆者東京寓所門外也能時?？吹椒磳W運會的游行集會。
實際上，目前在各國的代表團中已經(jīng)陸續(xù)出現(xiàn)了新冠病毒感染病例?！奥惚肌钡娜毡緦⒁鎸θ蜃儺愋鹿诓《厩忠u的拷問。
然而，東京奧運會今天終究開幕！超過200個國家和地區(qū)的11090名選手來到東京參賽。參賽人數(shù)創(chuàng)歷史新高，競技項目數(shù)量也達到奧運史上之最。
在此之際，重發(fā)這篇《風云際會造英雄》，為在疫情壓力下拼搏的選手們搖旗吶喊，為在“緊急事態(tài)宣言”下召開的東京奧運會祈福，期待選手們?yōu)楣鈽s與夢想的精彩角逐能夠給被新冠疫情所涂炭的世界帶來希望和生氣。
《風云際會造英雄》
人類的歷史是一部英雄的歷史。英雄的超人能力、挑戰(zhàn)意志、氣吞山河的氣概和一往無前的勇敢是人類最欣賞的品質。英雄的光榮與夢想、挫折與失敗不僅影響時代的興衰、民族的存亡，而且是后人吟誦傳承、扼腕浩嘆、心向神往的精神財富。
《荷馬史詩》中的希臘英雄阿咯琉斯和特洛伊的捍衛(wèi)者赫克托耳，無論是勝者還是敗者都是人們稱頌千年的神話人物。在中國，項羽的“力拔山兮氣蓋世”，劉邦的“大風起兮云飛揚”，曹操的“老驥伏櫪志在千里”，岳飛的“待從頭收拾舊山河，朝天闕”，所表達的莫能與爭的氣勢和大英雄本色迷倒了一代又一代國人。許多中國古典文學的傳世之作，例如《封神演義》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》等，都是對英雄的激賞和贊美。
只可惜英雄風云際會的時代大多戰(zhàn)亂連年，國難當頭，崩土裂國，民不聊生……所謂時事造英雄，造價實在太高昂。
在希臘，大英雄阿咯琉斯家鄉(xiāng)的人們創(chuàng)造了一個和平方式來滿足對英雄的渴望、追求和祭奠。古奧運會由此在公元前776年誕生，直到公元394年為羅馬皇帝廢止，歷時1168年，共舉行了293屆。古希臘的奧運會不僅是各地競技英雄匯聚的舞臺，而且還是各國首腦斗智斗勇的擂臺，也是文化藝術交流、商貿往來的場所。
征服了希臘的羅馬帝國雖然廢止了古奧運會，但是也有自己的享受英雄的方法，只是羅馬的角斗場更見真見血，更生死相搏，更野蠻和刺激。
類似的盛會在中國也并不罕見。春秋戰(zhàn)國時代就有各國之間賽馬、賽車、比劍斗勇的習俗，今天許多民族和地區(qū)仍在舉行的摔跤、賽馬、搶羊等活動都是融祭奠、競技、社交和集市于一體的古代節(jié)日遺風。
現(xiàn)代奧林匹克起始于1896年的雅典奧運會，以后逐漸成為了世人欣賞全球競技健兒爭雄斗勇的豐采，品評其超人體能、健美身體、挑戰(zhàn)極限之意志的盛筵。
1936年柏林奧運會美國黑人運動員杰西·歐文斯連獲四枚金牌的風騷獨領，粉碎了希特勒利用奧運來渲染日耳曼民族的優(yōu)越感和種族歧視的企圖，更是留下了一個挑戰(zhàn)邪惡的神話。
電視的普及使奧運脫出了地理的局限，讓世界各地的人們可以和運動場館的觀眾一樣欣賞健兒們的競技，也給奧運帶來了商業(yè)運作的契機。1984年的洛山磯奧運會通過收取高額的電視轉播權和征集能夠獨享奧運廣告的贊助商，使奧運會由此能夠營利。
今天，數(shù)以十億計的直播收視人口、各國媒體的集中報道、來自世界各地龐大的觀戰(zhàn)游客群體，為奧運會的主辦國提供了巨大的商機，也提供了一個將自身展示給世界的機會。
在東亞，1964年的東京奧運會和1988年漢城奧運會都向世人昭示了新興工業(yè)國的橫空出世。被奧運激發(fā)的高揚感更是給兩國社會經(jīng)濟發(fā)展帶來了另一輪的新高潮。
30年的改革開放使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，從一個貧窮、落后、封閉的國家躍進為全球有數(shù)的貿易大國和經(jīng)濟大國，人民的生活水平也得到了本質上的提高。超過40億的全球電視直播人口，兩萬名以上云集北京的外國記者，比過去更加發(fā)達的網(wǎng)絡通訊，無疑將使北京奧運會成為世人發(fā)現(xiàn)和驚嘆中國巨變的盛典。
直播和集中報導雖然能夠將奧運傳送到全球每一個角落和家庭，但各國的報導往往偏重于與本國運動員有關的項目和故事，并不能真正讓觀眾全面地體驗奧運的多彩與多元。從這種意義上講，北京奧運會也是把世界展示給中國的一次重大機會。在競技的勝敗得失、金牌的多寡輸贏令國人心醉神迷、大喜大悲的同時，零距離地欣賞龍虎相爭背后的故事、人格魅力、文化特性、價值多樣性更會使國人耳目為之一新。
相信風云際會的北京奧運會不僅會在中國引發(fā)新一輪的發(fā)展激情，更會給國人審視和思考世界注入新的視野。
（注：《風云際會造英雄》首發(fā)在2008年《環(huán)球》雜志第16期）
