安吉2015年11月30日電 /美通社/ -- “知竹.樂居”第二屆竹建筑竹生活高峰論壇在安吉成功舉辦?！?/span>未出土?xí)r先有節(jié)，至凌云處亦虛心”，竹作為一種精神符號和文化象征，承載了中華民族的氣質(zhì)和品格。中國竹文化也直接或間接地影響了亞洲近鄰和西方文化發(fā)展。南宋著名詩人蘇軾，在《于潛僧綠筠軒》中提到“寧可食無肉，不可居無竹?！边@是中國古人對竹的高度評價(jià)。竹代表著超凡脫俗，清新高雅。竹也是人與自然和諧共生的載體和媒介。與竹為友，知竹樂竹，與竹親近的人，清麗淳樸。在現(xiàn)代生活中，竹不僅代表著人的品格，也代表著一種綠色、低碳、環(huán)保、文明的生活方式，更代表著在自然中生息、在時(shí)間中循環(huán)再生的可持續(xù)發(fā)展的世界觀。
本次論壇迎來了國內(nèi)外500余位專注于竹設(shè)計(jì)的著名建筑師，竹材知名學(xué)者，竹材技術(shù)專家，安吉縣政府領(lǐng)導(dǎo)，竹產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀代表以及愛竹人士。通過主題演講，學(xué)術(shù)研討，主題展覽，實(shí)地考察的方式，從竹文化、竹建筑、竹工藝、竹生活等多方面，共同探討了竹建筑與竹生活的無限可能性，促進(jìn)了竹領(lǐng)域人士間的交流與合作，對安吉竹產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極地推動作用，引發(fā)了竹材行業(yè)關(guān)注，獲得了熱烈的社會反響。論壇同期還舉辦了“安吉·詮竹”主題展覽，包括“竹建筑名人堂”、“建筑之外·竹建可能”、“安吉·詮竹”。除此之外，“安吉·探竹”考察之旅和2015“永裕杯”竹空間設(shè)計(jì)大獎賽專題推廣活動也順利舉行。本次高峰論壇由浙江省安吉縣人民政府、中國建筑中心（CBC）、《城市·環(huán)境·設(shè)計(jì)》（UED）雜志社共同主辦，中國竹產(chǎn)業(yè)協(xié)會、中國林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會、國際竹藤組織支持。本次竹建筑竹生活高峰論壇在安吉的順利舉行，將會對竹材研究與應(yīng)用，竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及中國可持續(xù)性發(fā)展的國家戰(zhàn)略，產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。
1 論壇開幕
論壇以安吉竹樂欣賞拉開帷幕。
2 論壇致辭
中國建筑中心（CBC）主任、《城市·環(huán)境·設(shè)計(jì)》（UED）雜志社主編、天津大學(xué)建筑學(xué)院特聘教授彭禮孝先生擔(dān)任本次高峰論壇的主持人。同時(shí)，安吉縣委副書記、縣長沈銘權(quán)，國際竹藤中心產(chǎn)業(yè)處副處長，全國竹藤標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會秘書長王戈，浙江永裕竹業(yè)股份有限公司董事長陳永興分別發(fā)表致辭，陳永興的發(fā)言題目是“安吉 · 竹”，闡述了企業(yè)15年來的三次轉(zhuǎn)型升級，永裕竹材應(yīng)用項(xiàng)目的案例解讀，對未來竹空間締造的展望。
3 主題演講
論壇主題演講分上下午，分別由由天津大學(xué)建筑學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師孔宇航擔(dān)任學(xué)術(shù)主持；華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師李保峰擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。
首先由日本著名建筑大師隈研吾先生，以“竹文化、竹設(shè)計(jì)”為主題，做了精彩演講。隈研吾先生詳盡解讀了多個(gè)竹建筑項(xiàng)目。他認(rèn)為竹子不僅是亞洲特有的建筑材料，更是亞洲文化的代表。竹子是一叢叢的生長，就像一群人或是一個(gè)家族，彼此要相互支持。他還表示竹子在建筑中的使用，對人類環(huán)境和未來發(fā)展有很大好處。最后，他認(rèn)為竹子是一種特殊的植物，比樹擁有更多的可能性，還有很大的發(fā)展空間。
馬庫斯·海因希多夫先生，以“竹設(shè)計(jì)與文化交流”為主題，做了精彩演講。馬庫斯先生剛獲得2015年德意志聯(lián)邦共和國功勛十字獎?wù)?，對竹進(jìn)行了長達(dá)17年的研究與探索。演講中他不但深度講解了自己多個(gè)竹建筑，竹藝術(shù)裝置作品，同時(shí)還分享了竹結(jié)構(gòu)，竹節(jié)點(diǎn)的研究成果。他認(rèn)為竹子這種傳統(tǒng)的材料，通過設(shè)計(jì)和加工，一樣可以看上去非常的優(yōu)美，非常的高科技。他希望當(dāng)代的設(shè)計(jì)和中國的竹材料能夠統(tǒng)一在一起，希望中國能夠培養(yǎng)出真正的“竹木匠”，能夠把先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和好的工藝在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)出來。
肖巖院長以“竹結(jié)構(gòu)與竹建筑”為主題，發(fā)表了演講。肖巖院長首先介紹了關(guān)于竹膠合技術(shù)改進(jìn)和優(yōu)化的最新研究成果。他認(rèn)為從工程師的角度，以竹材代替木材，已經(jīng)是一個(gè)很大的成績。但對于建筑師來講，以竹代木，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)發(fā)掘更多竹元素，加入到設(shè)計(jì)當(dāng)中。他表示竹子在中國占據(jù)著天時(shí)地利人和的優(yōu)勢，從事竹材領(lǐng)域的研究和教學(xué)是非常有意義的。
于文吉先生，以“竹鋼-綠色發(fā)展方向的新型材料”為主題，發(fā)表演講。于文吉先生從竹鋼的研發(fā)背景，竹鋼的來源，竹鋼的性能，竹鋼的應(yīng)用，竹鋼的發(fā)展前景等多方面，全面系統(tǒng)的介紹了這種新型材料。他認(rèn)為把竹鋼介紹給建筑師，會對竹鋼的進(jìn)一步開發(fā)和利用，起到巨大的推進(jìn)作用。
韓國建筑師張永澈先生，以“觸碰的感知”作為演講主題，深度解析了他的三個(gè)設(shè)計(jì)作品。他的作品體現(xiàn)出了竹子自然，富有質(zhì)感的材料機(jī)理以及竹子彎曲能力強(qiáng)的物理特性。他提出“建筑有時(shí)也可以隨風(fēng)搖曳”的設(shè)計(jì)理念。用金屬條模擬竹卷簾的形式，設(shè)計(jì)出了可以搖曳的金屬幕墻，讓人產(chǎn)生想要觸碰的感覺。
張彤教授以“竹構(gòu)鴨寮：稻鴨共養(yǎng)的建構(gòu)詮釋”為題，介紹了一個(gè)以竹為主題的研究生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)課程。這個(gè)課程通過對竹子的深入研究，討論了建構(gòu)的透明性、工法的在地性和建造的永續(xù)性三個(gè)話題。他認(rèn)為可持續(xù)性建造的核心是在有限度的自然規(guī)律當(dāng)中去認(rèn)識規(guī)律，在循環(huán)往復(fù)中獲得永續(xù)的生息。
郝琳博士以“竹，以為續(xù)”為主題，展開了演講。他認(rèn)為可持續(xù)之道包括了工藝、精撿、適應(yīng)性和包容性。同時(shí)，他認(rèn)為竹子帶給我們的是一種文化氣息，也是一種非常有魅力、環(huán)保、永續(xù)發(fā)展的生活方式。同時(shí)，他認(rèn)為，在竹產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方面，僅靠一兩個(gè)建筑師的優(yōu)秀作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該從更高的層面，統(tǒng)籌各種資源，促進(jìn)竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
王剛先生以“空·竹”作為主題，以一段裝置藝術(shù)的視頻，開始了演講?！耙钥照撝駚韨鞒形幕?，不把竹看空來警示文化斷裂?！蓖鮿傁壬J(rèn)為，在現(xiàn)代的建造技術(shù)當(dāng)中，如果中國的竹子建造技術(shù)能獨(dú)樹一幟，哪怕占據(jù)很小的領(lǐng)域，也是非常有意義的。他還認(rèn)為用竹子這種身邊最熟悉的植物，作為建造房屋的基本材料，是一件很有價(jià)值并值得追求的事情。
肖毅強(qiáng)教授以“日常竹”為主題，展開演講。通過帶領(lǐng)學(xué)生參加多個(gè)國際可持續(xù)性研究競賽，提出應(yīng)把把竹材料融入到社會生產(chǎn)方式以及日常狀態(tài)當(dāng)中。
4 “永裕杯”竹空間設(shè)計(jì)大賽的發(fā)布和推廣介紹
王剛先生主持“永裕杯”竹空間設(shè)計(jì)大賽的發(fā)布和推廣介紹。
5 學(xué)術(shù)研討
在精彩的主題演講結(jié)束之后，進(jìn)行了兩場生動的學(xué)術(shù)研討，研討精彩紛呈，時(shí)間延遲到下午18點(diǎn)多，與會成員依舊興致勃勃，意猶未盡。
第一場學(xué)術(shù)研討由中國建筑設(shè)計(jì)院有限公司副總建筑師、第三建筑專業(yè)設(shè)計(jì)研究院院長、器空間建筑工作室（原第七建筑工作室）主持建筑師曹曉昕主持的學(xué)術(shù)論壇，邀請了郝琳博士，建筑師穆威先生，建筑師李道德先生，建筑師王蔚女士，就竹材在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和竹生活未來發(fā)展的話題，進(jìn)行了研討。郝琳：“竹子其實(shí)就是一種普通的材料，傳統(tǒng)的做法是直接用手去作業(yè)，但現(xiàn)代工藝的出現(xiàn)，依靠計(jì)算機(jī)產(chǎn)生了所謂的藝術(shù)品或者是工藝品。我認(rèn)為由此產(chǎn)生的巨大價(jià)值是不可估量的。” 穆威：“我是發(fā)自內(nèi)心喜歡這種材料。我未來想做的一個(gè)不變的方向，依然是研究實(shí)踐將竹材料或者復(fù)合竹材變成建筑的可能性?！?李道德：“我希望在設(shè)計(jì)當(dāng)中，不管是建筑還是室內(nèi)，有所謂的數(shù)字化的呈現(xiàn)和方法論在里面，但是有非常富有感情和溫度的材料跟手法在里面，所以竹子是接下來在項(xiàng)目當(dāng)中很值得應(yīng)用的。” 王蔚：“我覺得竹子在我眼里就像水一樣，它給我的感覺無形而無限，尤其是在我們鄉(xiāng)村的時(shí)候，我覺得它有無限的可能性。
第二場學(xué)術(shù)研討由彭禮孝先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。研討嘉賓有張齊生院士，肖巖院長，陳永興先生，胡慶偉先生，崔巖先生，周水明先生，就竹材特性，竹產(chǎn)業(yè)個(gè)性化和規(guī)?；?，竹行業(yè)發(fā)展，竹材產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展，竹材小鎮(zhèn)的建筑發(fā)展和竹論壇的持續(xù)性展開討論。張齊生：“安吉的竹產(chǎn)業(yè)在已經(jīng)取得的成績基礎(chǔ)上，今后仍然要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、開放發(fā)展、綠色發(fā)展、共享發(fā)展。堅(jiān)持這五個(gè)發(fā)展，使竹產(chǎn)業(yè)越走越好。” 肖巖：“結(jié)構(gòu)工程師還是要解決結(jié)構(gòu)的問題，我還是希望把每個(gè)構(gòu)件膠合竹也好，原竹也好，規(guī)格化，標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)?！?陳永興：“如果將竹產(chǎn)品添加一些創(chuàng)意、文化，把竹子作為藝術(shù)品來做，我相信價(jià)值會不斷的提升?！?胡慶偉: “我們一直追求的是跟建筑師、設(shè)計(jì)師一起，做到全產(chǎn)業(yè)鏈或者是系統(tǒng)化服務(wù)的過程?！?崔巖：“希望將竹材標(biāo)準(zhǔn)逐漸建立起來，像木材一樣，出現(xiàn)更多的體系標(biāo)準(zhǔn)，也能像做鋼應(yīng)用這樣，這個(gè)對世界是一個(gè)很大的貢獻(xiàn)，而且對環(huán)保也是很大的貢獻(xiàn)。” 周水明：“我是期望竹行業(yè)包括竹廠家盡快把標(biāo)準(zhǔn)制定出來，至少是工業(yè)化生產(chǎn)，讓設(shè)計(jì)師更放心、大膽去運(yùn)用竹產(chǎn)品，來打造低碳的工程、低碳的生活?！?/p>
至此，“知竹·樂居”第二屆竹建筑竹生活高峰論壇在安吉圓滿落幕。
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“安吉?探竹”考察之旅，在中國第一竹鄉(xiāng)—安吉，對竹產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全景式的參觀：竹子由自然生長狀態(tài)到高科技加工成材，以及應(yīng)用領(lǐng)域的精華展示。由安吉縣政府全程導(dǎo)覽，深入介紹。
