6月18日，由中國科學(xué)院《互聯(lián)網(wǎng)周刊》、中國社會科學(xué)院信息化研究中心、eNet研究院聯(lián)合主辦的2019新型企業(yè)論壇在京舉行，在主辦方三個榜單發(fā)布式環(huán)節(jié)，中國社會科學(xué)院信息化研究中心秘書長姜奇平對《2019中國新型企業(yè)100強》、《2019中國準(zhǔn)獨角獸企業(yè)100強》、《2019數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)新企業(yè)100強》進行了解讀。
以下為演講實錄：
各位來賓，我們這個榜單背后有長長的解讀，大家可以具體去看《互聯(lián)網(wǎng)周刊》，我們從解讀里面摘出了五句精彩的話，通過它們來解讀這些榜單所彰顯的價值和內(nèi)涵。
首先，有一句關(guān)于商湯的精彩的話，湯之《盤銘》曰：“日新，日日新，又日新。”這當(dāng)然說的是創(chuàng)新。創(chuàng)新如果從古代人的角度來看，它的特點是什么？其實這里的“新”可以替代為“生”，即“日生，日日生，又日生。這里的“生”又可以分為前一個“生”和后一個生兩半來理解。
第一個“生”是指適應(yīng)，意思是說，在當(dāng)今的社會環(huán)境下，市場變的非常復(fù)雜難以適應(yīng)，但是我們可以在這個基礎(chǔ)上進行復(fù)雜性創(chuàng)造。這里的“生”是被動的“生”；還有一個是主動的“生”，也就是說，我們不僅要能適應(yīng)變革，還應(yīng)主動地塑造變革、駕馭變革。這是創(chuàng)新的第一重含義。
第二句話出自《詩經(jīng)》，是有關(guān)周文王的一句話，“周雖舊邦，其命維新”?？梢娭艹臅r候，大家就已經(jīng)把創(chuàng)新和自己的命運聯(lián)系在一起了。在古代漢語里，這個“命”通“姓”，它不止是生命的意思。“天命”謂之“姓”，這是我們看到儒家孔子的孫子賦以四書五經(jīng)的重要內(nèi)容。我們認為，任何一個企業(yè)要做大做強，都要不斷地更新自己，并且要把更新自己當(dāng)作一種使命。
清朝末年的光緒是在大清朝已經(jīng)不行的時候才意識到這個問題，在這個基礎(chǔ)上提出維新，讓大家都來創(chuàng)新。我們不是舊邦而是新邦，也要把“新”字擺在我們生命線的最頂端，這樣才能實現(xiàn)周易說的，不變的價值觀通過千變?nèi)f化化出來。
第三句話“光明是不可抗拒、不可戰(zhàn)勝的。”光明是什么？這是一種比喻，它其實指的是未來的發(fā)展方向。就像早晨的光是越來越強，而到了夕陽西下光就會暗淡下去。我們做生意當(dāng)然都是希望欣欣向榮，這就需要我們把握趨勢、大勢。世界潮流順勢者昌、逆勢者亡，所以世界潮流就代表了光明，違逆這一種潮流必然會遭到淘汰。
第四句話“陳舊立新之新，理念之新，形與意的全方位煥新”。我們知道，一個集體在變革時，追逐的大都是大家能夠理解的外表的新，核心的內(nèi)容卻還是舊的。但這些新型企業(yè)不同，他們的內(nèi)核一直是新的。我覺得這個是主要的。
第五句話“不是走向未來而是回到未來”。我們?yōu)槭裁磿f不是走向未來而是回到未來呢？因為過去圖的是外表的新，其實沒有新意。真正的新是回到一種本體，就像我們常說的，回到初心、回到赤子之心。
對于我們這個行業(yè)來說，這里的新還有一種特殊的含義。我跟大家交流一個小秘密。我發(fā)現(xiàn)，國人原來是學(xué)習(xí)美國人比較多，后來我們中國人到了前沿，沒有老師了，那這時候?qū)W誰呢？我就采用了回到未來這一個方法，我找了一個農(nóng)民，沒有受到城市影響和污染的農(nóng)民，把最高科技的問題給他稍加解釋，他的答案基本就是正確答案。所以以后我建議大家采用這個方法。比如說我不知道個性化定制怎么辦？回到未來，問問農(nóng)民怎么看待個性化定制，因為農(nóng)民的答案是不會標(biāo)準(zhǔn)化的，所以他是個性化定制的絕對專家。所以，回到未來既帶給了我們新的價值觀，也帶給了我們新的血液。
這就是從百強身上我們可以悟到的一些道理。
連續(xù)創(chuàng)業(yè)需要向死而生的勇氣。這個話說的蠻深刻的，其實連續(xù)創(chuàng)業(yè)這個問題已經(jīng)成為我們當(dāng)前的一種新的活法和生態(tài)，我到硅谷轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)很多人兜里揣了幾十個公司，上午砸了下午再做一個。那么，我們新一代的企業(yè)和老一代企業(yè)有什么不一樣呢？
老一代企業(yè)動不動就想做102，但是新一代企業(yè)會做成項目。我曾經(jīng)跟咱們國家的航空業(yè)專家探討過，他問我，如果我們的飛機給你們開放了以后，你們會有什么新玩法呢？我說我不知道，但是以我對這些小孩的觀察，他不是在你的飛機上開一個書店，而是開一千萬個書店，書店鋪就要是你票上寫的顧客名稱，他創(chuàng)辦就是飛機起飛，倒閉就是下降，針對的問題就是上飛機的這個人這一天最焦慮的問題。所以，我們辦這樣的企業(yè)只需要滿足顧客的需求，哪怕是當(dāng)下此念的需求，但是我并不一定永世長存，但是我的生命力表現(xiàn)在哪？我這個顧客忙完可以忙下一個顧客，這是永續(xù)存在的，是連續(xù)創(chuàng)業(yè)的精神，它代表生生不息。這是一種生物體的特征在整個企業(yè)創(chuàng)辦和經(jīng)營方面新的理念。
用互聯(lián)網(wǎng)思維改造任何一個行業(yè)都需要提高效率，化復(fù)雜為簡單，獲得自由和解放。我認為，真正的互聯(lián)網(wǎng)一定要有一個基本面，就是說它實際上是生產(chǎn)方式的體現(xiàn)。農(nóng)業(yè)思維是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的思維反應(yīng)，工業(yè)思維比如說大規(guī)模生產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)是這一些生產(chǎn)方式的體現(xiàn)。很多人可能都沒有想過，我們的生活方式跟工人的生活方式有什么不同。其實，我們會大規(guī)模定制，而工人和農(nóng)民都不會，這就是我們獨特的生產(chǎn)方式。至于說利用這樣的一個思維是不是能提高效率呢？其實我覺得能，它在初期有可能是低效率的，但是隨著它的不斷發(fā)展，效率會是不斷遞增的。
所以，效能是效率的一種變化率。化復(fù)雜為簡單，這個話也有一點簡單。我推薦的一個詞是工業(yè)4.0核心理念，你可以理解為周易的易，它不是把復(fù)雜的問題復(fù)雜化，而是說我能處理復(fù)雜性，也是說我們有勇氣面對高風(fēng)險，以復(fù)雜性治復(fù)雜性，以變治變，以我的聰明智慧，以我算的快、拎得清搞定這世界。
縱觀整個榜單，電商大數(shù)據(jù)和物流加在一起不到榜單的三成，七成以上是教育、互聯(lián)網(wǎng)、電子競技、房產(chǎn)、金融、零售、數(shù)字營銷、文娛、直播、智能制造等行業(yè)。這個應(yīng)該向總理匯報，因為我看很多向總理匯報的經(jīng)濟學(xué)家都沒注意到這一點，他老說經(jīng)濟在下滑，當(dāng)然最近有業(yè)界認為2019年上半年我們正在復(fù)蘇之中。但是我們看，無論是說我們現(xiàn)在處在嚴(yán)冬還是初春，其實這是一個結(jié)構(gòu)形象，我們不指望過剩產(chǎn)能到了初春以后回來?；ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)也是如此，我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今增長最迅猛的行業(yè)有其共同之處，它跟心理需求有關(guān)。
社會不斷地質(zhì)問我們，你們的產(chǎn)能在什么地方？我認為，這是我們這個時代最大的機遇，一次危機之后不是舊的企業(yè)生長出來而是遍地新的企業(yè)帶著新的需求來到這個世界上，這就是我們整個經(jīng)濟的必然規(guī)律。
如此豐富的企業(yè)類型，造成了中國多元化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，代表著中國未來無限的可能性。多元化其實還有一個術(shù)語，叫非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，這正是中國人能夠超越美國人和歐洲人的一種底層素質(zhì)，這種素質(zhì)我們自己通常不以為然，但是英美又不知道。是什么呢？那就是我們具有輕輕松松地化解危機的能力，我們玩大數(shù)據(jù)會比英美人玩的好，這一點不給大家解釋。我用數(shù)學(xué)寫成的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟，那是給博士的教程，其中總結(jié)了千軍萬馬的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的實質(zhì)。我認為，中國正在產(chǎn)生一種主流化到美國至今為止還沒有拆解出來的一招，即我們在專業(yè)化效率之外提出了效能，這是人類最真實的效率。
這一招數(shù)產(chǎn)生了三種結(jié)果，第一是質(zhì)的差異性造就了差異性經(jīng)濟，第二是創(chuàng)新使不創(chuàng)新的企業(yè)經(jīng)濟了。第三是體驗使體驗從不經(jīng)濟變得經(jīng)濟。這三件事加在一起，我相信就至少值40萬億，如果40萬億平分給大家，那每一家都是BAT了。
這是我們看到的準(zhǔn)獨角獸企業(yè)的特征。
我們接下來看一看數(shù)字經(jīng)濟企業(yè)的特征。
首先，互聯(lián)網(wǎng)是手段、數(shù)字經(jīng)濟是結(jié)果。我們經(jīng)常有人把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作一個特殊的行業(yè)或者特殊的技術(shù)。很早以前我們就已經(jīng)意識到，其實技術(shù)的互聯(lián)才是問題的實質(zhì)，電子商務(wù)、電子互聯(lián)了以后還需要人的互聯(lián)，人不僅需要手把手的互聯(lián)，更需要在自己的日常生活中建立一種關(guān)系模式。比如說朋友找朋友再找朋友，這是只有在中國而在別的地方?jīng)]有產(chǎn)生的互聯(lián)。
比如說，我們認為親自做一件事情是低效率的，我們正在以英國人無法理解的社會關(guān)系方式以及美國人半明半暗的生活方式鋪建著整個各行各業(yè)的“毛細血管”。當(dāng)WTO搭建好整個“動靜脈的血管”的時候，我們正在以另外的方式把世界以“毛細血管”的方式聯(lián)系起來，并且是以更有效率的方式聯(lián)系起來，我認為數(shù)字經(jīng)濟最后帶來是這樣一個結(jié)構(gòu)。
如果這樣看，我覺得中國五千年的歷史是很有意思的。鴉片戰(zhàn)爭以前是經(jīng)絡(luò)和器官在人體里面，現(xiàn)在無非是“經(jīng)絡(luò)和器官”不小心跑到大街上，變成了互聯(lián)網(wǎng)，開始流竄到各行各業(yè)。我們有無師自通的優(yōu)勢，我認為比我們條件好的很多英國和德國出不了大的獨角獸、以及平臺公司，而我們中國干什么事都不行就干這個成。所以，我認為你們在一個正確的時間進入到正確的行業(yè)。
“互聯(lián)網(wǎng)往縱深挖掘，制造業(yè)是主戰(zhàn)場。”這話對，它是具體的道理。很多人說搞實體，你們的互聯(lián)網(wǎng)是不是把線連上就可以，互聯(lián)網(wǎng)對于制造業(yè)來說意味著什么呢？我們提前五年來預(yù)告，我相信將來當(dāng)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)失敗，而產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)勝利的時候，人們會發(fā)現(xiàn)真正對制造業(yè)來說，網(wǎng)絡(luò)意味著服務(wù)化，意味著在產(chǎn)品的基礎(chǔ)之上變成服務(wù)。我們面臨的是服務(wù)模式從產(chǎn)品的一次性收費，變成通過服務(wù)反復(fù)收費。以租代買，這意味著共享發(fā)展，意味著生態(tài)發(fā)展，這都是制造業(yè)暫時由于自己的眼界沒有發(fā)現(xiàn)的。
我們的使命就是通過互聯(lián)網(wǎng)使整個制造業(yè)達到高度的升級，我們不是說像特朗普或者美國共和黨所說得那樣，我們要保證一定的實體份額，要使整個制造業(yè)不僅專業(yè)化效率大大提高，而且它的多樣化效率，也就是服務(wù)的效率也大大的提高，從而創(chuàng)造出比實體更高的附加值。而這種附加值主要來自于產(chǎn)品對于最終用戶美好生活的愿望，或者我們說體驗的滿足。我相信這一點，將為歷史所證明。
“除了制造業(yè)，零售業(yè)也可見數(shù)字經(jīng)濟對它們的改造和重塑。”我覺得這話不需要解釋了，我想零售業(yè)已經(jīng)全部實現(xiàn)了。而且，我想要分享兩個好消息。是什么？我們已經(jīng)對中國經(jīng)濟改造到這一個程度了，零售業(yè)的一千萬家企業(yè)不再需要重資產(chǎn)，我們發(fā)現(xiàn)了人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過的一種新的玩法。
奧地利學(xué)派所定義的資本，把資本定義成MR。我們在不發(fā)鈔票、不制造寬松的情況下，終于找出一條解決小企業(yè)問題的路徑。我們把它等同于MR的資料，一印一千萬套，花的成本0.0001度，印的生產(chǎn)資料就是王健林建立起來的商業(yè)地產(chǎn)，我們現(xiàn)在通過電子商務(wù)的操作系統(tǒng)推給大家0分錢一套。從此中國的GDP里邊出現(xiàn)了千古奇觀，我們這一代人突然固定資產(chǎn)投資就可以從事商業(yè)了。
這個美國還沒來得及發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)現(xiàn)，它將造成菲爾普斯說的，可足以超越美國的大繁榮。到那時候，我們會發(fā)現(xiàn)一個資本充裕的時代。不是貨幣資本充裕，而是我們真正和實體經(jīng)濟結(jié)合，解決實際問題的生產(chǎn)資料的體系重新建立了起來。正是它帶給無數(shù)的企業(yè)從非常高的起點上進入經(jīng)濟世界，從零門檻進入世界發(fā)揮的機會，是我們的聰明才智創(chuàng)造了這樣的歷史機遇。
第四句，“以什么面對新時代？那就是樂觀和創(chuàng)新了”。我覺得是這樣，你怎么才能樂觀起來呢？是當(dāng)你看到這時代正能量的時候。
因為歷史總是向前發(fā)展的，有人說人工智能到底好還是壞？這就跟說一把刀子是好還是壞一樣，在我看來沒有太大的意義。整個這一場游戲是人和自然共同努力的一個結(jié)果。對于人來說，他應(yīng)該看到科技向善。如果中性的工具為我們善良的目的，也就是說為大家共同實現(xiàn)美好生活、為我們的每一個商業(yè)的伙伴創(chuàng)造能夠達到共贏的價值，它就越來越樂觀。
否則，如果整天像特朗普似的，我記得美國讓3歲的小孩評論特朗普，第一個上來的小孩就說“特朗普非常偉大，改造了世界”，他以為馬上就完事，結(jié)果記者追問“他怎么改造世界？”小孩突然被問住，想來想去，他說，“他讓這世界不平靜，就是說他到處搗亂，給人世界制造讓人悲觀的信息。”
我相信，這些會給這世界提供完全的正能量。為什么？這正能量來自于哪？也就是說它來自于滿足人們、最自然而然與生俱來的向往，而不是你斗我、我斗你，我們搞科技要有這樣的價值觀。
第五句，“創(chuàng)造新時代就是人在世界上努力的意義”，新的時代其實就是新的人，我們?yōu)槭裁匆獜氖律虡I(yè)？為什么要改變世界？其實都是為了通過艱苦的勞動為世界帶來美好，也就是說不是為了帶來錢，帶來錢有可能是好的也有可能是壞，如果有錢但是不快樂，意義是什么呢？如果說錢是手段的話，意義就是目的。
所有企業(yè)賺來錢以后，到底實現(xiàn)的這意義本身是有意義還是沒有意義，你是為了和別人攀比嗎？這有意義嗎？你是自己點完了菜以后再點嗎？這也沒有意義。是為了我們辦好企業(yè)，最后失去健康，失去一切嗎？還是說我們心里不痛快嗎？我們?nèi)绻軌蛘业秸嬲娜松饬x，也就是人為什么而活著，我們所有的行為都會放出光芒。我想在未來企業(yè)身上我們看到的就是這樣的東西。
好了，我的解讀就到這里，謝謝大家！
