近年來(lái)，一種名為“了凡”的處世文化逐漸引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注，互聯(lián)網(wǎng)上有不少針對(duì)“了凡”的討論和感悟。簡(jiǎn)而言之，了凡文化古已有之，并非今時(shí)誰(shuí)的創(chuàng)新發(fā)明，“了凡”所倡的核心即是告誡我們敬畏自然，敬畏因果，樂(lè)善好施，厚德載物。在湖北武漢，有一位自號(hào)“了凡先生”的陶厚廷老師，我們且來(lái)看一看他是如何闡釋“了凡”的文化內(nèi)涵。
《了凡四訓(xùn)》滋育身心
“了凡”代表的豐富內(nèi)涵，需要從一千多年前明代的袁了凡先生說(shuō)起。不少人曾經(jīng)都在書(shū)店里見(jiàn)到過(guò)一本名為《了凡四訓(xùn)》的書(shū)籍，對(duì)書(shū)名并不陌生。然而鮮有人知道《了凡四訓(xùn)》的內(nèi)容和背景。
《了凡四訓(xùn)》是袁了凡先生所作的家訓(xùn)，以此來(lái)教戒他的兒子袁天啟，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)中袁了凡先生以自己改造命運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)“現(xiàn)身說(shuō)法”，從早期的迷信命運(yùn)，到后來(lái)通過(guò)善心與善行的不斷積加來(lái)建設(shè)和掌握自己的命運(yùn)——書(shū)中倡導(dǎo)的思想和價(jià)值，難道不是我們現(xiàn)今最需要的嗎？
陶厚廷老師認(rèn)為：《了凡四訓(xùn)》雖然篇章短小，但寓理內(nèi)涵深刻，兼融儒釋道三家思想，盡現(xiàn)了真善美的中華文化，平實(shí)而無(wú)虛華，深?yuàn)W而不迷信。時(shí)至今日，仍然是現(xiàn)代人滋育身心的杰作。
了凡先生受邀“荊楚講壇”在武漢大方學(xué)校講座
“了凡心齋坊”和當(dāng)代的“了凡先生”
陶厚廷老師是中國(guó)當(dāng)代知名的易經(jīng)學(xué)者，高級(jí)心理咨詢(xún)師，世界易經(jīng)聯(lián)合會(huì)高級(jí)易學(xué)咨詢(xún)師，同時(shí)擔(dān)任中國(guó)易醫(yī)河洛養(yǎng)生湖北首席顧問(wèn)。多年從事《易經(jīng)》相關(guān)學(xué)術(shù)研究的他是多家上市企業(yè)的決策顧問(wèn)，近年來(lái)他卻把事業(yè)的重心放在了“了凡文化”的傳播和推廣上。
他專(zhuān)門(mén)在武漢成立了“了凡心齋坊”工作室，并自號(hào)“了凡先生”，希望以自己的言傳身教讓更多人感知國(guó)學(xué)，敬畏自然，走出迷信，以積極的態(tài)度建設(shè)自己的生命，傳播善良的因子。截至2012年4月，陶老師已先后為不同的企業(yè)、機(jī)構(gòu)、大學(xué)進(jìn)行了近百場(chǎng)教學(xué)講座，成功組織了45期“了凡讀書(shū)會(huì)”，15期易學(xué)培訓(xùn)和超過(guò)100場(chǎng)的公益放生活動(dòng)，也因此贏得了網(wǎng)友的尊敬。
微博熱轉(zhuǎn)“了凡先生”箴言金句
了凡先生常常在“了凡心齋坊”的官方微博上發(fā)布一些感悟和斷想，想不到竟成為網(wǎng)友追捧轉(zhuǎn)發(fā)的熱門(mén)素材。網(wǎng)友“鄭國(guó)_john”是一位來(lái)自溫州的90后，他說(shuō)：“了凡先生的箴言融匯儒釋道三家，即是說(shuō)的大道理，又離我們的生活很近。連‘神曲忐忑’、‘2012’這些內(nèi)容都在其中，發(fā)人深省，又不說(shuō)教。”
以下了凡先生箴言節(jié)選
·我們所遭遇的每一件事，就事情本身而言，沒(méi)有所謂的好或壞，因?yàn)槿绻且患檬禄蚴且患氖?，那么其他所有人?duì)于這一件事也會(huì)有相同的感覺(jué)。如：一個(gè)讓你感覺(jué)討厭的人，并非讓所有的人都討厭。那個(gè)人既不具備令人討厭的特質(zhì)，也不具備令人喜歡的特質(zhì)，討厭只是來(lái)自于你自身的一種感受。
·生命之間需要對(duì)話(huà)，但不一定需要語(yǔ)言。和自然握手和天地?fù)肀щS處結(jié)祥云。
·看人心就能看出世界的災(zāi)難，這是天人感應(yīng)。當(dāng)下流行什么風(fēng)靡什么就昭示預(yù)言著什么，如“老鼠愛(ài)大米”在大街小巷傳唱的時(shí)候，當(dāng)年的糧食一定就會(huì)鬧天災(zāi)，如今神曲“忐忑”的流行又對(duì)應(yīng)著什么呢？ 2102災(zāi)難到來(lái)時(shí)人們恐怖的表情。
·生活中，有些東西拿不準(zhǔn)，分不清時(shí)，最客觀的辦法就是讓時(shí)間去沉淀，時(shí)間稍長(zhǎng)，事物都會(huì)由陰而轉(zhuǎn)為陽(yáng)面，這是事物的本質(zhì)規(guī)律。“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。”同時(shí)，也可以順便確定一下 自己的想法和決策，是一時(shí)沖動(dòng)還是一世英名。
·心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)！人生太閑則別念竊生，人生太忙，則耽風(fēng)花雪夜之情！不閑不慢，疏密有情，方為快哉！
了凡先生陶老師認(rèn)為，儒、釋、道的精神內(nèi)涵構(gòu)成了中華民族數(shù)千年來(lái)的思想文化平衡，“了凡”正是這樣一個(gè)平衡的縮影。萬(wàn)法皆有因果，萬(wàn)事皆隨自然，生命有其自然遵循的軌道，我們?cè)诹私庾匀坏耐瑫r(shí)，更應(yīng)該了解生命的本質(zhì)，感悟快樂(lè)的真實(shí)意義。
